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道生一，一生二，二生三，三生萬物
自然有自己的法則，陰陽和合，鴻蒙還生
“春水滿四澤，夏云多奇峰
秋月?lián)P明暉，冬嶺秀寒松”
四時(shí)輪回，不會因人為行止而驟變
但現(xiàn)代文明的進(jìn)步，卻讓人們忽視了自然的本真
生命源于自然，亦應(yīng)歸于自然
很多人名成功就
半生奮斗，卻換百病纏半身
驀然回首，繁華不過爾爾
也有人實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由
早已不必為家庭、生活的油鹽醬醋所禁錮
但仿佛失去了靈魂的棲居之所
他們開始尋找彌足健康的生活
或更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方和人生的意義
是否陶翁詩中的采菊南山離現(xiàn)實(shí)太過渺遠(yuǎn)
只身在入世與出世間迂回
倘若有一方山水，能歸家一般
遇三五知己，可共話詩酒桑麻
真的只是一個(gè)無所企及的奢求嗎？
一、莊園生態(tài)基地
一方田園，山水俱榮。坐落于煙威之間的京璽藍(lán)莓莊園基地，猶如一顆明珠，在千畝沃野上書寫四季驪歌。春花，秋葉，清泉，秀峰；日落，月升，碧空，繁星。群山環(huán)繞處，會所，餐廳，書苑，咖啡吧，垂釣中心，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，但卻又有著在城市中的便捷體驗(yàn)。人文的精神與情懷，與山水融為一體。
京璽藍(lán)莓莊園基地
而放眼安徽黃山京璽猴魁茶基地、貴州京璽白酒基地，飛瀑，云海，怪石，奇松；青山，綠水，靈泉，美酒。無一例外，它們皆坐落于山清水秀的桃源深處，獨(dú)一無二?？諝?、水源純凈，超然于世，氣候宜人，景色迤邐。正是這樣宜物宜居的天然環(huán)境，保證了一切都是在生態(tài)循環(huán)中自然發(fā)生。一片茶葉的生長，一顆藍(lán)莓的成熟，一壇白酒的發(fā)酵，都拋開了過多人為的干預(yù)，而是交給自然，順時(shí)而成，風(fēng)霜雨露，品質(zhì)天生。自然、健康，是京璽莊園堅(jiān)持不懈的初心和最重要的標(biāo)簽。
二、特色優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品
凈土百里處，水繞物自豐。從2013年7月20萬株京璽藍(lán)莓完成定植，歷經(jīng)開花結(jié)果，精細(xì)的管理與呵護(hù)下，時(shí)間給予了最好的碩果。隨后，京璽藍(lán)莓果汁、藍(lán)莓果干推出，直到太平猴魁、賴貴山京璽白酒應(yīng)時(shí)出品，無論飲與食，京璽莊園都無一不在追求自然健康的同時(shí)，更注重品質(zhì)與工藝。
京璽莊園特色產(chǎn)品
京璽莊園所有產(chǎn)品都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：小眾且有特色。一則因其生長或生產(chǎn)環(huán)境迥然不同，膠東、黔西、徽南，這些地區(qū)都有著自身顯著的地域特征，無可替代；二則因其匠心工藝追求，由此與市場同品類產(chǎn)品作以分別。如人工采摘、冷鏈配送的藍(lán)莓鮮果，百分百純汁、零添加的藍(lán)莓果汁，源遠(yuǎn)流長、一代大師賴貴山技藝百年傳承的京璽白酒，在工藝要求上都十分精細(xì)和嚴(yán)格。
未來，涉足的產(chǎn)品品類將還著力于飲與食。民以食為天，非食及飲，這與五千年大國的文化不可分割。茶、酒之文化，更是華夏文明自古傳承至今的精髓。做出一款好產(chǎn)品的同時(shí)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化，讓更多人親身品享及體驗(yàn)，也是京璽莊園的一大追求。
三、高端交流平臺
一方院落，花木蔥蘢；一片視野，江海無垠。以莊園基地為基礎(chǔ)，優(yōu)質(zhì)特色產(chǎn)品為系帶，薈萃英才，構(gòu)建高端交流平臺。
幽居于北京東城的京璽會員服務(wù)中心，毗鄰南鑼鼓巷，典型二進(jìn)院落四合院，歷史及文化氣息濃厚，不僅是會員活動舉辦之場所，更是志同道合之士品茗煮酒、共享文化盛宴之佳處。至今，京璽會員服務(wù)中心曾多次舉辦會員沙龍、論壇、品鑒會、棋牌賽等，頗受會員喜愛。院中四季景色不同，各具風(fēng)采，更是會員留影打卡熱地。
京璽會員服務(wù)中心
因何要構(gòu)建這樣一個(gè)交流平臺？
交流平臺不僅是顯性的場地，更包含人脈拓展及資源分享之間隱形的橋梁紐帶。以各大莊園基地為根基，以會員中心為平臺，以會員活動、資源共享，來創(chuàng)造一個(gè)縱橫的空間，給予每一位會員更多價(jià)值的創(chuàng)造，讓生活更加豐富而有意義，真正實(shí)現(xiàn)理想生活。從關(guān)注健康、綠色生活到打造高端平臺，京璽莊園創(chuàng)辦的最終宗旨即是：創(chuàng)造美好生活。美好生活，不僅是對人生理想的期盼與向往，更是一種人生觀和價(jià)值觀的取向認(rèn)同。
因美好追求，共有為之事。打造百年品牌莊園，詩意人生，盡在京璽！
